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『近畿地方のある場所について』の呪文の意味を考察。ひらがな羅列の意味は?

『近畿地方のある場所について』の呪文の意味を考察。ひらがな羅列の意味は? 小説・実用書

『近畿地方のある場所について』に登場する『呪文』。

作中でもインパクトを残す「呪文が唱えられるシーン」2回ですが、
マルチ商法のパーティー会場と宗教団体、2つの呪文はほぼ同じ文言になっています。

宗教団体の広報担当が言っている「ひらめいた音を発している」は嘘。呪文には意味がある。

この記事では、『近畿地方のある場所について』の呪文について、その意味を考察していきます。

二つの呪文の比較

マルチ商法のパーティー会場

まずは微妙に違う二つの呪文の比較です。

作中には「マルチ商法のパーティー会場で唱えられていた呪文」→「宗教団体で唱えられていた呪文」という順番で登場しますが、

時系列的には「宗教団体で呪文が唱えられる」→「マルチ商法会場で呪文が唱えられる」の順だと判明しています。

①宗教団体②マルチ商法相違点
1るきえましらむどじえうずめるきえむどじえうずめ「ましら」が消えている
2めしたがははあおえましらおいずめみおちくどめしたがははあおえましらおいずめみおちくど一致
3ぞぎつましらふいえはもすもおおえぞぎつふいえはもすもおおえ「ましら」が消えている
4あいるずめそましらうづじえみふおぽれるとずえあいるずめそうづじえみふおぽれるとずえ
5どいーしましらめこよいあすぴくそどいーしめこよいあすぴくそ
6すえいみくるるるえましらおきむなしすえいみくるるるえおきむなし
7あおいえふずもづいせろましらおあぶるいそあおいえふずもづいせろおあぶるいそ
8ちめみふずろいてとっつすもいてとぶなるましらいけこみてるちめみふずろいてとっつすもいてとぶなるいけこみてる
9ふえおいえぷしましらふぇおいえぷし
10ましらつふいとみなおいおえるつりつふいととみなおいおえるつ
11ましらしこえりぶついとてみずしこえりぶついとてみず

マルチ商法の会場では「ましら」が消えていますね。

これは「意味のない呪文」を装いたかったのかな?と考えられます。

何度も繰り返されて、嫌でも「ましらって何?」と引っ掛かる部分ですもんね。

呪文の意味を考察

それでは呪文の意味を考察していきましょう。

前提として「呪文」である

呪文のイメージ。
大昔、猿神を模す石を囲んで呪文を唱える人々

分かっていることはまず「この呪文が確率されたのは1991年より前(宗教団体の設立以前)の可能性が高い」ということ。

そして「呪文」であり、「暗号」ではなさそうだということです。

…五十音表で一文字ずらすとかそういった小細工はせずとも、このままの日本語ベースで意味が通りそうだということですね。

例えば1文目の「うずめ」。これは日本神話に登場する「アメノウズメ」から、神との媒介者的なものをイメージさせますし、

2文目の「みおち」は身を堕とす…生贄や祈願を連想させます。

さらに神道・呪術的要素も混ざっています。

呪文(言葉に特別な力をこめて唱えるもの)やしゅ(仏教や密教で使う言葉)では、「濁音+短音」が力の発動音として頻出するとか。
3文目の「ぞぎ」はましらさま召還の音と考えるのがよさそうです。

山岳信仰的な「呼び・捧げ・顕現」も関係?

山岳信仰イメージ

となると、「近畿地方の山岳信仰に関わる語句も関係しているのでは?」という疑惑が出てきます。

調べてみるとそもそも「ましら」というのは猿の古い呼び方で、まさる(神猿)信仰の神社も実在するのだとか。魔が去るということで縁起が良いそうです。
(参考:日吉神社

ましらがここから呪文に取り入れられているというなら、他もあると考えるのが妥当です。

というわけで、信仰系ワードっぽいのがこちら。

語句信仰との関連解釈
あぶる修験道の火祭・火渡り修行 火=浄化、供物焼却、「火をもって鎮める」
ちめみ地霊信仰(地主神)
+「め=女神」
土地神・女性神の呼びかけ(白山信仰など)
ふいえ/ふえおい息・風・笛=修験道の法具修験者の法螺貝・笛は霊を呼ぶ媒体
いけこみてる生贄・供物を「込める」儀式語山伏の捧げ物、死と再生の象徴(密教)
るきえ起動語・印契の発声陰陽道や密教での「印を結び言を唱える」始まり

呪文全文の訳

宗教団体の基地におかれていた石

ここまでの前提を元にして、(当然あっている保証はないですが)全文の訳はこちらです。

開け、渦の奥に封じられし扉よ。
我らは今、命と声を携え、ましらの御許に進み奉る。
風よ動け、霊よ舞え、火と水よその身を整えよ。
渦巻く魂よ、いにしえのましらよ、我が声に応え姿を現したまえ。
いま夜を貫き、五行を揺らし、封じられし力を解き放たん。
息は乱れ、音は震え、虚無なる夢に火花が走る。
青き波は割れ、火は昇り、供物はその身に焼き付けられる。
地の女神よ、眠る霊よ、此処に集いて供物を受け給え。
吹け、祈れ、叫べ、その魂を放て。
火と水とが交わり、ましらの姿、いまここに宿れ。
そしてすべての秩序を壊し、新しき始まりをもたらしたまえ。

それっぽい呼び出しの呪文になりましたね。

もうちょっと詳しい各句の詳細解釈を下記に載せておきます。

各句の詳細解釈

手を挙げてジャンプしながら呪文を叫ぶ女性たち
呪文句解釈
るきえむどじえうずめ「封印解除の起動語」+「うずめ」=天宇受売命の巫女的力
あおえましらおいずめ「青き浄めのましらよ、追い詰めて捧げ給え」
みおちくど「堕ちる身、苦悶とともに」=生贄的構造
ぞぎつふいえ「呪風・霊風よ、笛のように響け」
あいるずめそうづじえ…「ましらの顕現」への呼びかけと強化
すえいみくるるるえ「夜と音が満ちる」=霊の来訪演出
おきむなし「起きることなき夢」=霊界、異界
あおいえふずもづいせろおあぶるいそ「青の霊、火に焼かれる供物」=浄化と奉納
ちめみふずろいて…「地の女神と霊よ、集い給え」
ふぇおいえぷし「息・霊・叫び」=精気の噴出
りつふいととみなおいおえるつ「交わる火と水、完全なる顕現」
しこえりぶついとてみず「混沌から現れ、世界を水で締めくくる」=再生の兆し

紹介した書籍▼

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